Woensdagavond 30 juni geeft het Peterhouse Chapel Choir de muzikale aftrap van de zomeropenstelling in de Grote Kerk.
In de periode van donderdag 1 juli t/m donderdag 12 augustus is de Grote Kerk Den Haag dagelijks opgesteld tussen 12:00 en 17:00 uur, m.u.v. 10 juli. Bezoekers kunnen deelnemen aan rondleidingen, genieten van een drankje in de koffiecorner of even uitblazen aan de leestafel.
In samenwerking met selexyz verwijs is er een assortiment boeken te koop in de kerk. Het betreft historische boeken, boeken over Den Haag en Nederland als ook wandel- en fietsgidsen. (www.grotekerkdenhaag.nl).
 

Bestaat er nog ongerepte natuur in Nederland? Landschappen met woeste gronden, ondoordringbare bossen, gevaarlijke moerasgebieden, getijdenstromen, kliffen, ongetemde stranden en wolfskuilen?
Nederland is door mensenhand gemaakt. Toch telt het land plekken waar de wildernis heerst, waar de roep van de natuur klinkt. Kester Freriks doorkruiste het land op zoek naar de wilde weelde van het ongerepte, en hij vond die op onverwachte plekken. Behalve het woeste landschap vormen oude land- en waterkaarten zijn inspiratiebronnen. Jan Werner behandelt in vogelvlucht de fascinerende geschiedenis van de cartografie in Nederland.
Het resultaat is een reisverslag en een liefdesverklaring. Verborgen wildernis is een pleidooi voor het behoud van het kostbaarste bezit van ons land: de vrije natuur. Door de combinatie van landschap en cartografie is dit boek een lofzang op Nederland in woord en beeld.

U bent van harte welkom op dinsdag 28 september om 19.30 uur bij selexyz verwijs!
 

 

Op het hoogtepunt van zijn roem richt Vaslav Nijinski zich tijdens een optreden tot zijn publiek. 'Nu is het kleine paardje moe,' zegt hij en loopt het toneel af. De rest van zijn leven, nog 31 jaren, brengt hij door zonder te spreken en zonder ooit nog te dansen.

In het mondaine skioord Sankt Moritz reconstrueren drie ooggetuigen de gebeurtenissen rond deze noodlottige dag, 19 januari 1919, ieder vanuit zijn of haar eigen optiek: zijn echtgenote Romola, die als een tijgerin heeft gevochten om deze 'God van de dans' te veroveren, zijn afgewezen minnaar, de legendarische Sergej Diaghilev, oprichter van de Ballets Russes, die alles in het werk heeft gesteld om hem te vernietigen, en zijn bediende, die uit de dramatische beslissing van zijn meester moed put om ook zijn eigen leven radicaal om te gooien.

Te midden van de puinhopen van de Eerste Wereldoorlog hoopte Nijinski de mensheid te kunnen bekeren tot de liefde. Als hij merkt dat hij niet gehoord wordt, zelfs niet door hen die van hem houden, sluit hij zich voorgoed van de wereld af. Is dat een daad van waanzin of van wijsheid?